拉庫拉庫溪流域—阿桑來戛社

阿桑來戛社原居地是在南投廳的巒大社,於18世紀東遷,依1931年臺灣總督府「高砂族調查書」資料,初期有5戶125人,後陸續分出到塔洛木、喀西帕南、Izuk及臺東等地建社,尋求新的狩獵及農耕土地;花蓮卓溪鄉的布農族也以巒社群為主。 阿桑來戛駐在所則是日本政府在拉庫拉庫溪流域最老字號的駐在所,1909年設立時曾是全「花蓮港廳」最偏遠深山的駐在所,用以監視周邊的布農族人;1915年大分事件、阿桑來戛事件發生後的隔年,阿桑來戛駐在所被迫撤除,直到日八通關越道路竣工後第4年的1925年,駐在所才重新開設,並附設乙種教育所,附近塔洛木、阿波蘭社都有學童來就讀。

自己老家自己勘 | 成果發表 | 阿桑來戛支線 | 谷道謎 影片

「自己的老家自己勘─自主執行的部落研究」

花蓮縣卓溪鄉拉庫拉庫溪北岸支流塔洛木溪上游的阿桑來戛社(布農族語Asang Daingaz,大社之意),依日本學者移川子之藏研究,是布農族巒社群從南投東遷到拉庫拉庫溪流域最早建立的部落,民國109年(2020)委託中央研究院歷史語言研究所辦理「阿桑來戞舊社調查計畫」,吸引許多聽過長輩口述家族遷移史的巒社群青年參加,透過工作坊課程學習GPS使用及判讀地圖,並組成調查團,重返當年祖先住過的舊社踏查,整理出約50處人為遺構,成果豐碩。
阿桑來戛吊橋 (花蓮縣文化局)

阿桑來戞吊橋先期規劃及阿桑來戞支線整理計畫

大正14年(1925),日本政府闢築八通關越道路阿桑來戛支線,銜接拉庫拉庫溪南岸之佳心部落及北岸之阿桑來戛部落。民國109年(2020),花蓮縣文化局與在地布農族人組織之卓溪鄉登山協會合作,憑藉著老獵人的記憶,成功探勘出阿桑來戛支線以及溪流南北岸支鐵線條門,惟鐵線橋身已佚失。因此藉由本計畫進行吊橋修建先期規劃,包括橋門位置地質鑽探、地形測量及研擬規劃方案。未來將重現阿桑來戛-風貌,興建吊橋後,將能串接拉庫拉庫溪南北兩岸之清、日古道,以及佳心與阿桑來戛舊社,整合南北岸歷史文化資源,形成一具魅力之歷史文化新路徑。